К содержанию
Харьков · Обновлено
Первая столицаГородское издание Харькова
Архив · Новости и статьи

Харьковчане запаслись Крещенской водой на весь год

На Крещение харьковчане запасались баклажками со святой водой и ныряли в проруби - «как предки учили» 

Традиционно, Крещенские службы проходят во многих церквях и на многих источниках. Самая большая толпа, как всегда, собралась в Саржином Яру.
После праздничной литургии в недавно построенном храме в честь иконы Божьей Матери «Утешение», около 9 утра архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий освятил воду в источнике, погрузив крест в купель. От желающих «занырнуть» – как «моржей» со стажем, так и новичков, в том числе семейных пар с детьми - отбоя не было, потому на время освящения купание в приостанавливали.

После православной церемонии в ледяной воде «обновился» губернатор Харьковщины Михаил Добкин. Он появился в очереди черном халате с прикрывающим голову капюшоном. На этот раз губернатор нырял, не одевая футболку, потому пред глаза журналистов и ныряльщиков снова, как и раньше, предстала вытатуированная на его левом плече знаменитая кобра. Вследом за ним в купель окунулся его младший брат – народный депутат Дмитрий Добкин.

Как рассказал губернатор, нырять было несложно. «Погода не зимняя, по мне — вообще как летом. Как говорят люди, которые имеют больший опыт, чем я, оптимальная температура — это минус 10, — отметил он. – Сегодня приобщил к нырянию брата. Думаю, на следующий год можно будет уже и с сыном сюда прийти. Девочкам еще рано».

Помимо братьев Добкиных, окунуться в Крещенскую воду рискнули и другие харьковские политики. Так, брат погибшего экс-губернатора Харьковщины Евгения Кушнарева, депутат Краснокутского районного совета Сергей Кушнарев, хоть и планировал появиться на Шатиловке, решение изменил. «Мы выбрали для встречи Крещения реку Мжа, недалеко от села Соколово, — рассказал Сергей Петрович. — После службы в церкви я нырял в прорубь вместе со своим другом и дочерьми».

А экс-глава Харьковского облсовета Василий Салыгин, как и намеревался, встречал цековный праздник в Харьковской области. «Вместе с друзьями я ездил на службу в церковь и окунался в купель в селе Озеряны», — рассказывает он.

Воду в Харькове набирали и освящали много и почти повсеместно. В Саржином яру в буквальном смысле выстраивались многосотметровые очереди. «Родители освящали воду, мы святим. Кто верит, тому помогает», — делится харьковчанка Татьяна.

«Не знаем почему, но мы ждем чуда. Все красивые, нарядные, — рассказывает стоящая в очереди харьковчанка Агнесса. - Я живу  в этом районе 10 лет и хожу сюда на Крещение столько же. У меня сын взрослый, он и его друзья – все сюда ходят».

«Сына привел сюда первый раз. Но это нужная традиция», — добавляет учитель Вячеслав.

«Вот можете спросить у этой дамы, сколько ей надо, чтобы на нее воды попало и хватило? Она уже третий раз подходит! Я не знаю, сколько надо каждому, приходится давать столько, сколько может унести. Хорошо, когда народ радуется», — отметил протоирей Валерий.

Помимо Саржина Яра, не меньшая очередь за водой выстроилась на источник в Свято-Пантелеймоновской церкви: здесь она фактически начиналась до входа на территорию храма. По словам прихожан, воду здесь начали набирать еще после полуночи. Большинство ожидало, когда воду освятит батюшка, но были и люди, кто просто приходил за водой.

«Крещение? Да, конечно, великий праздник. Но я не религиозна. Хотя в том, что набранная сегодня в источнике вода может годы стоять и не портиться, помогает при болезнях, я убеждалась неоднократно. Но у меня ремонт, временно воды нет, теперь хочешь-не хочешь — придется очередь отстоять», — расказывает харьковчанка Екатерина Валерьевна.

Как и в Саржином Яру, здесь бойко торговали пустыми баклажками и засушенными букетами из овса, пшеницы, материнки, чабреца, бессмертика, зверобоя и других целебных растений, а также оберегами. Цена букета колебалась в зависимости от размера и продавца — в пределах 2-5 грн.

К источнику на улице Клочковской, расположенному рядом со строящимся храмом преподобного Алексия, человека Божия, по преимуществу стекались жители Алексеевского жилмассива и частного сектора. «Я прихожу сюда с сыном, потому что удобно добираться. И давки нет, — отмечает стоящая в очереди с тележкой, заполненной баклагами для воды, харьковчанка Татьяна. – Вода освященная в доме должна всегда быть. Так нас предки учили».

В силе традиций нетрудно убедиться, взглянув на людей, ожидающих транспорт. Две трети из них сегодня садятся в трамваи, троллейбусы, маршрутки и метро до отказа загруженные баклажками с освященной водой.

Источник фото: Евгений Боровик

Евгений Боровик