Лилит Козлова — душа сбылась

«… постичь мир умом, вычитать истину из книг, вывести ее из наук, воспользовавшись весом и мерой. Но истина — за пределами круга, она — в начале начал, где нет ни времени, ни пространства, а есть вечность и бесконечность, в том, что везде и всегда. Все это есть в глубине вещей, а если человек ищет — себя и свои глубины, в которых истоки мироздания, — он знает гораздо больше, чем может осознать и выразить словами».

Лилит Козлова.

В Харькове побывала Лилит Козлова — профессор Ульяновского государственного педагогического университета, профессор кафедры анатомии и физиологии, доктор биологических наук. Лилит Николаевна — председатель Ульяновского отделения Российского Союза литераторов, руководитель городской Литературной Гостиной. В прошлом — альпинист, слаломист, турист-водник, автомобилист. Мать 4-х дочерей и бабушка 13-ти внуков. Широкому кругу известна как автор серии книг о Марине Цветаевой и её сестре Анастасии, дружба с которой длилась почти 7 лет. Это именно Лилит Козлова нашла точную могилу Марины Цветаевой в Елабуге, поставив на неё ограду по доверенности Анастасии. Ей принадлежит также участие в расследовании смерти Цветаевой и публикация в журнале «Казань» (2003) статьи «Последний день Марины Цветаевой». К делу изучения творчества и биографии поэта Козлова подошла именно как ученый — скрупулезно, с опорой на доказательства и на видение мира самой Цветаевой.

Кроме поэзии мы говорили с Лилит Николаевной и о том, что сложно поддается формулированию — о Боге, о мироздании, о смысле. Мне всегда особенно интересно, когда на подобные темы рассуждает учёный, привыкший всё взвешивать и препарировать.

Лилит Козлова: — Есть такое понятие — «открытость бездне». По сути, бездна — это ведь и вверх, и вниз. Это сфера, а мы в центре… Но вот ты сделал шаг из своего «аппарата космического» — и уже паришь и не можешь вернуться назад, — такой у меня возник когда-то образ. То есть, когда ты шагнул в бездну, в эту бесконечность — ты попадаешь туда, куда ты психологически должен попасть. Некоторые начинают падать. Но ведь они там и живут при жизни — в нижней части бездны. Может, выпивает человек, может, дрязги какие-то, в общем, невысок его уровень. И где-то он там и остановится, и на своём месте будет. Другие, более одухотворенные — им открывается верхняя часть бездны, то место, которое соответствует им по их психологическому содержанию.

Мне многое помогли понять Зинаида Александровна Миркина и ее муж Григорий Соломонович Померанц…

Существует некая изначальность — то, откуда мы все произошли. Это определенной, весьма незначительной величины частицы-молекулы и невообразимо тонкая энергия. Физики уже знают — первым было энергетическое поле, не материя. Это изначальное силовое поле пронизывает абсолютно всё, включая нас. Оно в нас в каждой клеточке.

Иными словами, видимо, имеется некий общий замысел. Он в том, что всё растет, всё меняется. Высший замысел в том, чтобы человек дорос до Бога.

Все узаконенные попытки понять это выглядят у человечества как религия. Человек всегда будет стремиться к высшему, т.к. в определенных условиях духовности он чувствует себя невыразимо комфортно — такую гармонию, и при этом такое здоровье он получает! Здоровье — это же, в первую очередь, психологическое равновесие.

— Хорошо, каждый должен дорасти до Бога, почему тогда такое количество людей неразвитых, серых, ни к чему не стремящихся?

— У каждого развитость своя. Главное одно — быть добрым и любящим. И, бывает, кажется, человек не развит, не образован, а любви в нём столько, что он святой просто!

— Да, согласна, но я имела в виду другое: много людей как раз циничных, равнодушных, жестоких — они дойдут в конце концов?

— Я скажу так: без желания человека ничего не будет.

Померанц хорошо сформулировал: «серое свечение». Культура у нас находится на уровне серого свечения. Белое — одухотворенность. Чёрное — наркота и все прочее, т.е. отсутствие света. Вот отсюда и упадок, и ирония. Серое свечение — то основное, что составляет сегодня уровень нашего поиска в культуре.

Плохо то, что это определяет очень многие, даже правительственные, решения. Педагогика у нас в провале невероятном. Никто почему-то не понимает, что дети нуждаются в любви и понимании, а не в порицании и критике. Характеры, спор, критика. А это неверно. Это методы, не работающие на развёртывание личности. Человек должен развиваться в счастье, в понимании безграничных своих возможностёй. Вот я видела ребенка любящей пары — это же чудо, а не мальчик! — никакого порицания, никакой внутренней дисгармонии! Поэтому педагогика у нас, к сожалению, смотрит не туда… А уникальный опыт педагогических школ Шалвы Амонашвили в Москве и академика М. П. Щетинина в Текосе, к сожалению, никак не учитывается.

Религия такие непременно ставит границы. Она чётко говорит: Он может, а вы никогда. Формулировка «я — раб Божий» — не позволяет подняться и найти в себе частицу Бога. Понятие «путь к себе» — это путь в высоты духовности. Это нам только так кажется, что Бог где-то там, вверху, но когда мы уходим в самую свою глубину — именно там выход во Вселенную. Нам кажется, что Вселенная наверху, но глубина и высота — одно и то же.

Помните, у Цветаевой:

«Золото моих волос

Тихо переходит в седость.

— Не жалейте! Всё сбылось,

Всё в груди слилось и спелось.

Спелось — как вся даль слилась

В стонущей трубе окрайны.

Господи! Душа сбылась:

Умысел Твой самый тайный».

«Душа сбылась» — вот это оно! Лилит Козлова могла бы так сказать и о себе.

Юлия Гайворонская