Деревни умирают молча
По официальным данным, каждую неделю в Украине исчезает одно село. Деревни умирают молча. Старики уходят в мир иной, молодежь уезжает. Природа отвоевывает оставленное людьми пространство и за считанные годы стирает с лица земли брошенные деревни.
Социологи бьют тревогу, аграрии ищут пути решения проблем, Кабинет министров берет очередные кредиты, но ситуация не меняется к лучшему. При этом «певцы» украинского села, облачившись в вышиванки и переживая трудные для села времена в комфортных городских условиях, оплакивают «рiдну хату», получая при этом гранды от платежеспособных зарубежных диаспор.
«Культурне відродження», о котором столько говорят — это замечательно. Но одними песнями, плясками и этнобрэндами сыт не будешь. Позиционировать вышиванку и нынче модную конопляную
обувь как путь к возрождению села — это элементарная спекуляция. По нынешним «понятиям» — бизнес. Он национально окрашен и многолик: начиная от политического и заканчивая ресторанным. Для примера, в одном из «крутых» ресторанов Львова, кстати, весьма посещаемом, стоимость тарелки украинского борща достигла запредельного уровня для обычного украинца — 133 грн., а домашнее сало с чесноком и луком — 240 грн. Возможно, в недалеком будущем при таком же «бережном» отношении государства к украинскому селу, свинья действительно станет диковинным животным.
Когда мы были молодыми
Причиной того, что с карты Украины в год исчезает порядка полусотни сел, является миграция и демографический кризис, считает заместитель министра аграрной политики Николай Безуглый. За последние 20 лет сельское население Украины уменьшилось на 2,5 миллиона. Сейчас треть населения Украины живет в селах. Однако количество сельских жителей уменьшается, люди бегут в города, финансирование развития конкретно сельских населенных пунктов практически отсутствует. Среднестатистический украинский сельский житель получает из бюджета гораздо меньше, порой в десятки раз меньше, чем городской. Растет количество населенных пунктов, в которых вообще нет детей и молодежи, говорит замминистра.
Социологи утверждают, что более половины сельских жителей не трудоустроены. Работать попросту негде. Почти год назад президент Украины заявил: «Мы планируем до 2014 года практически «закрутить» по всем направлениям реформы в аграрном секторе экономики. В числе приоритетных направлений были обозначены: «больницы, школы, культурное обслуживание, клубы и, безусловно, дороги». Чтобы ответить на вопрос, как же на деле «закручиваются» реформы, стоит отправиться в село.
Картина без ретуши
От ЖД вокзала Харькова отходит электропоезд Харьков — Берестовеньки. Предпоследняя станция с ничего не значащим названием «О. п. 53-й километр». Уже через пару часов оказываюсь в живописном месте. По обе стороны от железной дороги расположено село Кирилловка, что в 3 км от железнодорожной станции Берестовенька на линии Мерефа — Красноград. Такие села, как правило, выживают вопреки всему, по причине близкого расположения к железнодорожной станции. Местные жители приветливы и в большинстве своем принимают меня за агента по недвижимости.
— Хату купить хотите? — спрашивает меня 87-летняя женщина, назвавшаяся Марией. — У нас здесь такого добра много. Цен не знаю, но кому оно нужно задарма?
Сама того не ожидая, я попала на праздник местного масштаба. В Кирилловке в субботний день открывали второй продуктовый магазин. По такому поводу местным хлопцам даже наливали по чарочке… Чтоб торговля хорошо задалась. Односельчане оценивают перспективы торговли не особо оптимистично: «В этом районе села, мы называем его Кузолы, не более десяти хат, поэтому некому будет товар раскупать».
Узнав о том, что я из газеты, жители села наперебой начали рассказывать о местных достопримечательностях.
— Мост переезжали? Он как две капли воды похож на мост, что на Детской железной дороге в парке Горького. Поезда по железке пошли еще в 1926 году. А село наше, Кирилловку, основал последний гетман Войска Запорожского граф Кирилл Разумовский, — с гордостью поведали местные экскурсоводы. Но с этой версией согласны не все односельчане. Некоторые считают, что село Кирилловка назвали в честь Кирилла — составителя азбуки кириллицы — или же по имени первопроходца Кирилла Малько из Полтавской области. Как выяснилось, не все селяне желают быть потомками графа Разумовского.
— Не всем быть дворянами, — шутят люди, и затем переходят на прозу жизни.
— С продуктами, слава Богу, у нас нормально, в магазине выбор большой, но из деревни все равно бегут, — говорят оставшиеся жители Кирилловки. — У нас не так давно было 355 дворов, а население составляло около 900 человек. А сейчас будет дворов 100, не больше.
— Когда мы были молодые, много нас было, все работали в колхозе, — говорят старожилы. — Вечерами гармонист ходил с девчатами по селу, собиралась молодежь после работы.
В Кирилловке в советские времена была расположена центральная усадьба колхоза им. Щорса. Это многоотраслевое хозяйство специализировалось на зерновой и мясо-молочной продукции. Сегодня продукцию у селян, которые самостоятельно держат коров, молоко и трехмесячных бычков покупают посредники из агрофирм по заниженным ценам. Раньше в пользовании совхоза было 4940 га земли, в том числе 3391 га пахотной. За успехи в развитии сельского хозяйства 33 жителя села Кирилловка были награждены орденами и медалями. Среди них были колхозники, которые за свой труд награждались орденом Ленина, орденом Октябрьской Революции, а в партийной организации колхоза было 63 коммуниста. Но это было раньше.
Селяне посоветовали мне посмотреть главную печальную «достопримечательность» Кирилловки — сгоревшую школу, где обучались ребята до 4-го класса. Открывшийся магазин как раз находится по соседству с развалинами, оставшимися от начальной школы. От здания остались только дыры в крыше. Школа не функционирует лет 10. А вот о второй школе, по другую сторону железнодорожного полотна, наслышаны многие. До сих пор форум в интернете пестрит воспоминаниями выпускников, проживающих сегодня в разных уголках земного шара. Многих из них связывает память о школе в родном селе Кирилловка. Весточки из Германии, России, США… Самые теплые воспоминания из юности. В них до сих пор живы река детства, лес, родная школа, любимые учителя.
Дорога к сгоревшей школе пролегает через все село. По пути открывается нерадостная картина. Горько смотреть на чьи-то родные очаги, брошенные или пережившие своих хозяев. Окна во многих домах наглухо забиты. Покосившиеся, с разобранными крышами, дома обречены. «Убитых» дворов великое множество.
Фасадная стена и сегодня впечатляет мощью и советским монументализмом. Школа была выстроена на месте старой кирилловской церкви, на ее фундаменте и из ее кирпичей. Построенное на совесть здание школы в 1936 году, пережило войну, уцелело во время бомбежек. Школа выучила не одно поколение сельчан. Здание выгорело до основания. В школе находилась редкая коллекция вышиванок, рушников, созданных вручную выпускниками школы всех лет. Все было уничтожено пламенем.
В каждой семье жителей Кирилловки своя версия случившегося, но все едины в том, что в результате халатного отношения к своим обязанностям отдельных людей, пострадало все село. Потому как село без школы — гибнет. Хотели в Кирилловке отстроить новую школу, рядом со сгоревшей. Сегодня, среди заросшего кустарником пустыря, можно увидеть мощный фундамент, сваленные строительные блоки. Но все это тоже в прошлом. Стройматериал и фундамент который год зимуют под открытым небом, все приходит в негодность. Когда затеяли серьезное, дорогостоящее строительство, выяснилось, что в селе осталось всего 13 детишек. Сколько было вложено средств в строительный проект и в начальный этап строительства, селян уже не интересует.
— Так и живем, — с грустью и апатией констатируют жители села. — Новые развалины образовались рядом со старыми, а село умирает…
Аисты всегда возвращаются весной
Встречаются односельчане все больше не в клубе, а в церкви в ближайшем селе Берестовеньки. А еще, к сожалению, на местном кладбище, когда приходят на могилы своих близких.
— В Берестовеньках есть замечательный священник, отец Владимир. Мы собираемся всем селом и приглашаем Владимира Федоровича помянуть на кладбище наших близких, — рассказывают жители Кирилловки. — Сейчас такие времена, что центром единения душ стала церковь, а не клуб. У храма на Пасхальные праздники люди на длинных столах ставят куличи, общаются. Приходят сюда и приезжают отовсюду.
Протоиерей Владимир Федорович Гордиевич с женой матушкой Татьяной содержат Покровский храм в образцовом порядке. Отец Владимир является главным редактором газеты «Православная Харьковщина». В церкви некогда были и клуб, и МТС, и склад. Но деревянные стены храма, освященные более века назад, чудом пережили все перипетии 20 века. Покровский храм в Берестовеньках — редчайший памятник деревянного зодчества в стиле казацкого барокко.
По пути из Берестовенек в Кирилловку я обратила внимание на странное гнездо птиц, устроенное на столбе линии электропередач.
— Это наша достопримечательность, гнездо аистов, — рассказала мне улыбчивая женщина, из скромности не назвавшая себя. — Столб падал, а с ним и гнездо. Так добрые люди укрепили все, чтобы такое чудо уцелело. Аисты осенью улетают, но весной уже который год к нам возвращаются.
Рай для риэлторов
В риэлторских предложениях по данному региону набор привлекающих к объекту характеристик неизменен: речка, лес, торг. Цены на дома в этом районе различные. Газифицированный и телефонизированный дом в 3 комнаты и участок в 30 соток, а также два гаража и свой колодец хозяева оценивают в 15 тыс. у. е. Избушку-развалюшку можно купить и за полторы тыс. у. е, и за 10000 гривен. Каждый четвертый дом в селе можно считать брошенным.
— Если поискать через сельсовет хозяев, то вообще купите за копейки. С риэлторами не связывайтесь, — советуют местные жители. — У нас совсем недавно была снесена колоритная хата под соломенной крышей. Подобный раритет обычно пытаются сохранить. Но кто этим будет заниматься?
Пожилые люди гордятся тем, что в Кирилловке уцелел клуб и достойно сохранена память обо всех погибших в годы Великой Отечественной войны. Из ушедших на фронт 345 жителей села не вернулись в родную Кирилловку — 229 человек. Сейчас возле здания сельсовета можно видеть ухоженный памятник погибшему солдату в Великой Отечественной войне.
Но после войны село отстроилось и процветало, а в наши мирные дни напоминает развалины после артобстрела и авиационной бомбежки.
Молодые люди, планирующие создать семью, не видят перспектив жизни в деревне, где будущий ребенок не сможет получить образование. Оттого засидевшиеся в селе молодые пытаются поскорее уехать в город. Учеников начальной школы в Кирилловке учат в здании бывшего детского сада. Несколько небольших комнат оборудованы под класс. Но для самых маленьких — нет садика, а потому мамы вынуждены сидеть с детьми дома и не работать.
— Я бы постаралась найти любую работу в Краснограде, пусть даже уборщицей, — говорит молодая мама Валентина. — В Харьков ездить долго и дорого. Но устроиться на работу я не могу из-за ребенка. Куда я его дену?
На прощание жители села Кирилловка просили меня дружным хором: «Расскажите о нашем селе, может, областные власти услышат, приедут, решат наши проблемы. Мы не хотим всего и сразу. Нам бы не дать умереть родному селу».
Время
