«Дети» нового времени: ключ к будущему
Что происходит с нашей молодежью в начале XXI века? Какие жизненные ценности, социальные установки предпочитают молодые люди, на что они ориентируются?
Государственная служба молодежи и спорта Украины и Украинский институт социальных исследований им. А. Яременко презентовали результаты социологического исследования «Трансформация ценностных ориентаций современной молодежи Украины за годы независимости».
Нужно сказать, что к этой теме сегодня не обращается только очень ленивый исследователь. В сетевом пространстве буквально в глазах рябит от неимоверного количества диссертаций и опросов на заданную тему, выполненных почти в каждом постсоветском вузе. И это немудрено: обществу (и его научным интерпретаторам), разочарованным в настоящем, хочется хотя бы краешком глаза заглянуть в будущее. Может быть, там светят желанные благоприятные перемены?
Известный социолог, председатель правления Украинского института социальных исследований им. Яременко Ольга Балакирева (кстати, воспитанница харьковской математической и московской социологической высших школ) так и сказала в ходе презентации: «С точки зрения социологии, такие исследования интересны не только для понимания, какая у нас молодежь, а и для прогнозирования перспективы развития общества». И высказала довольно интересное мнение о том, что за 20 лет независимости Украины на самом деле сменилось уже не одно поколение, а два. Ибо распространенное мнение о том, что поколения сменяют друг друга каждые 20 лет, устарело, и ныне этот срок сокращается до 10 лет. То есть не просто время ускоряет свой бег, благодаря стремительной смене событий, идей, геополитической карты мира, но и мы и наши дети стали меняться быстрее. Правда, речь вести следует не о физической сменяемости поколений, а о мировоззренческой.
Смена правил игры, нормативной базы, создание новых информационных технологий, расширение границ и возможностей общения безусловно влияют на мировоззрение молодежи. Для Украины это становится актуальным еще и потому, что молодое поколение, численность которого составляет почти треть населения (32% — молодежь 14—35 лет) растет и воспитывается в условиях перманентных политических и экономических кризисов.
Уезжают не все, а лучшие
В жизнь входят те, кто не помнит и не может помнить Советский Союз. Нынешние ровесники украинской независимости родились уже в совершенно иной державе и росли в иных условиях.
Представители младших поколений чаще гордятся тем, что они являются гражданами Украины: если среди 30—35-летних респондентов об этом заявило 65%, то среди 14—17 летних — 72%. При этом они гордятся своей национальностью и считают себя патриотами своей страны. Интересно, что в сравнении с предыдущими годами эта цифра выросла больше чем наполовину.
Следующий блок вопросов касается гражданской активности. И здесь мы видим позитивную тенденцию. Спортивные, творческие, политические, природоохранные общественные организации все больше привлекают молодых людей. Если в 1996 году только 11% считали себя активными членами общественных организаций и движений, то в 2011 их число возросло вдвое.
Хотя плохо, что в нашем обществе по-прежнему доминирует так называемая «маскулинная» культура: по мнению значительного числа молодых людей, мужчина — лучший работник, лучший предприниматель и лучший политик. Как женщины, так и мужчины, признают право женщины быть домохозяйкой, если она того пожелает, и считают это таким же трудом на благо общества, как и любую другую работу.
Наибольшее опасение среди молодых — не найти работу или потерять работу. Сельских ребят и девушек эта проблема волнует больше чем городских, но даже на селе ситуация не столь драматична, как в небольших городах. Для молодых женщин эта проблема стоит намного острее, чем для мужчин.
— Что касается иммиграционных настроений, — продолжает Ольга Балакирева, — то когда мы задаем абстрактный вопрос: хотели бы вы уехать работать и жить за границу, то получаем такой же общий ответ: да. Когда же мы этот вопрос конкретизируем: планируете ли вы в ближайшие три года уехать работать и жить за границу и что вы сделали для этого, то количество респондентов, ответивших положительно, существенно сокращается. То есть не нужно думать, что вся молодежь уедет за границу. Проблема в другом: уезжают лучшие!
Семья, но не брак?
Результаты исследования демонстрируют, что в рейтинге жизненных ценностей первое место на протяжении всех лет независимости занимает семья (в 2011 году предпочтение ей отдали 99,4% опрошенных молодых людей!), далее следуют друзья (94%), работа (84%), свободное время (88%).
Несмотря на то, что главной ценностью и опорой в жизни молодые люди считают семью, 8,8% опрошенных молодых людей в 2011 году заявили, что живут в незарегистрированном официально браке. По сравнению с прошлыми годами этот показатель существенно вырос. Так в 1996 году количество молодых людей, живущих в незарегистрированном браке, было лишь 3,2%, а в 2006 году — 6,2%.
Кроме того, растет и количество детей, появившихся на свет вне брака. Так, если 20 лет назад таких было 11,2%, то на данный момент времени этот показатель составляет 21,2%.
По мнению Ольги Балакиревой, «страшного в этом ничего нет — этот процесс является общеевропейской тенденцией». К примеру, если в странах Европейского союза в 1990 году количество внебрачных детей было 17,4% от общего числа детей, то сейчас оно выросло до 37,4%. Исключением остается лишь православная Греция, однако даже там этот показатель вырос с 2,2% до 6,6%.
— Официальная регистрация брачного союза никогда и нигде не выступала залогом сохранения такового, — уверена эксперт. — Соответственно, увеличение числа незарегистрированных браков является осознанием молодежью того факта, что некоторые официальные моменты, вероятно, не так уж и важны. Личные чувства важнее.
Однако, о детях, рожденных вне брака, у социолога несколько иная точка зрения. Ведь в данном случае речь идет об обеспечении права ребенка на семью.
Здесь хотелось бы поделиться еще и своими, «ненаучными», но такими жизненными наблюдениями. Мои соседи — молодые люди — произвели на свет уже двоих детей и живут вполне благополучной семейной жизнью. Но брак не регистрируют и отец семейства не спешит признавать отцовство. Работает один он, а молодая мать-одиночка получает пособие на двоих малышей.
Возможно, следует говорить уже не только о теневой экономике, но и о стремлении людей уходить в социальную «тень»? Вице-премьер Сергей Тигипко недавно предложил обследовать условия жизни всех одиноких мамочек, а соседям — «стучать» на них в собесы, дабы, не дай Бог, детям не перепало от государства лишней гривни сверх ничтожного прожиточного минимума. Правда, он не с того начал. Если бы отцы могли своим трудом заработать на жену и детей, разве понадобились бы эти жалкие подачки от державы?
За справедливость и… осторожность
И в этой связке еще одна важнейшая тенденция. На вопрос, как должны распределяться доходы в обществе, должны ли они быть равными или должна быть существенная разница в доходах для стимулирования индивидуальных усилий, ответы смещаются в сторону равноправной оплаты труда. Поскольку молодые люди даже не представляют себе, что такое «уравниловка» советского образца, на эту позицию современной молодежи в огромной степени влияют мировые тенденции социального расслоения, отсутствие равных прав, всевластие денег. Молодые люди понимают либо чувствуют эту несправедливость и жить так не хотят.
Возможно, отсюда произрастает и кризис доверия. Речь идет не о доверии к государству и его институтам (парламенту, правительству, судопроизводству), а об отношениях между людьми. Начиная с 1996 года и по настоящее время, неизменным остается количество молодых людей, уверенных в том, что большинству окружающих людей нельзя доверять (25—26%) и что необходимо быть очень осторожными (67—68%, с резким увеличением этого показателя во время кризиса до 2008 года до 77%)!
Но не все так мрачно. Молодежь в большей степени, чем старшее поколение, адаптируется, находит возможности жить в нынешних условиях и знает, как нужно работать, чтобы иметь соответствующее вознаграждение. А вот чего молодым людям, по их собственным оценкам, не хватает, так это современных экономических и правовых знаний: как открыть свой бизнес, как правильно пользоваться кредитами, платить налоги и т.п.
В общем и целом, украинская молодежь становится все более образованной, но и более религиозной, более прагматичной, но и более критически настроенной.
По своим ценностным ориентациям она приближается к ровесникам из европейских стран и более гомогенна в отношениях «Восток — Запад» и «город — село», чем старшее поколение.
Достоинством проекта стало то, что для сравнительного анализа социологи использовали данные постоянного Социального мониторинга Института социологии НАН Украины «Украинское общество» (1992—2010), а также зарубежных исследований — «Мировые ценности» (WVS — 1996, 2006) и «Европейские ценности» (EVS — 1999, 2008).
А недостатком является то, что на многие вопросы так и не получены ответы. И, возможно, неправы те, кто считает, будто социологическая наука страдает от недостатка эмпирических данных, может быть, стоит говорить о недостатке интерпретаций?
Справка
Социологическое исследование «Трансформация ценностных ориентаций современной молодежи Украины за годы независимости» проводилось в рамках программы «Ценностные ориентации современной молодежи Украины» в ноябре— декабре 2011 года по всей территории страны методом репрезентативного опроса. Выборочная совокупность: многоступенчатая, территориально-поселенческая, стратифицированная, репрезентативная для населения Украины по признакам: тип поселения, пол, возраст, область. Всего было опрошено 1002 респондента в возрасте от 14 до 35 лет.
газета «Время»
