Красота бытия и быта
«С чего начинается Родина?»
Звучала когда-то на отечественном радио такая песня. Хорошая, в общем-то, песня. Ее сакральный смысл прост как все гениальное и заключается в тех самых четырех словах, которые вынесены в первую строку. Песенных вариантов «начал» Родины было перечислено не так много, но жизненных подразумевалось великое множество. Ибо у каждого Родина начинается с чего-то своего.
Для меня — с мальв, «красоли», «чорнобрывцив» и пионов, в обилии росших на улице моего детства. Может и не в обилии, но мне, взиравшей на мир с высоты колен отца, мир улыбался сквозь буйство этой ботанической роскоши. И когда в 1990-х я вернулась в родной городок, то была горько шокирована тем, что веселые цветочные клумбочки, ранее бывшие обязательным атрибутом нашей тихой зеленой улочки, практически исчезли с лица земли. Да что там! Не просто шокирована — я восприняла это почти как личную потерю, некое разрушение внутреннего образа своей малой Родины. Возможно, поэтому я замечаю те изменения в облике давно знакомых улиц, на которые люди с другими детскими ассоциациями, может быть, и внимания не обращают. И меня несказанно радует, что в последние несколько лет и улица моего детства, и улица города, в котором я живу сегодня, снова запестрели цветочной россыпью.
В Харькове, по моим наблюдениям, названные изменения очень тесно связаны с Евро-2012. Как бы скептически не оценивали эксперты его конечные экономические результаты, но то, что город за последние несколько лет преобразился, — это факт. Я хорошо помню, какими еще несколько лет назад были районы, прилегающие к заводу им. Малышева. Какие там цветочки! Цивилизацией считалось простое отсутствие бурьяна в человеческий рост и груд мусора среди полудикой растительности. Не буду говорить обо всем не маленьком районе. Возьмем точечно. Когда «под Евро» на ул. Полевой и пер. Тарасовскому уложили хороший асфальт и сделали наконец-то нормальные тротуары, отношение местных жителей к собственной улице постепенно стало меняться. И на Тарасовском, и на Полевой часть домов — это не частные строения, а жилкооп. Разборки между соседями здесь, увы, нередкое явление, ведь жилкооп — это, по сути, та же коммуналка. Но вот надо же — облагороженная улица вызвала реальное единение в вопросах благоустройства дворов и придомовой территории. Просто классика: «бытие определило сознание». На придомовой территории дома №31 по Тарасовскому переулку жильцы устроили роскошный цветник. И исправно поливают его по вечерам, ведь сухость воздуха в мегаполисе — основной враг «зеленого друга». Без полива в центре Харькова мало что «заколосится». Но несмотря на то, что полив нынче — дело недешевое, на цветы воды не жалеют.
На той же улице, в доме №33, также неравнодушны к красоте. Соседки Светлана Николаевна, Лина Владимировна и Людмила за три последних года навели во дворе четырехквартирного дома кардинальный порядок. И разбили несколько цветников. Лидером и бесспорным авторитетом в деле цветоводства выступает Светлана Николаевна. У нее же растут и самые пышные в округе розы — предмет гордости дома №33 и зависти соседей.
Собственно, если пройтись по переулку, то окажется, что за последние три-четыре года здесь не осталось ни одного двора, в котором и возле которого не возник цветник или хотя бы газон.
Впрочем, это мегаполис, центр одной из наиболее крупных и развитых областей Украины. Но вот маленькие Дергачи, районный центр в 8 км от Харькова. Сельская местность, где зарплаты ниже, а житейских проблем больше. Но проблемы проблемами, а желание жить среди красоты еще никто не отменил. Поэтому на улицах городка вновь появились мальвы, петуния, астры… И радуют глаз они не потому, что действует какая-то властная программа, а потому, что жители готовы потратить время, силы и средства на то, дабы их улица стала веселее, наряднее и красивее.
Я понимаю, что у некоторых затронутая мной тема может вызвать недоумение. Неужели мало в нашей жизни злободневных, кричащих проблем? Много, друзья. И все же я думаю, что тема красоты бытия — не как философская, а как сугубо практическая, ежедневная категория, выраженная в конкретных делах, — это тоже важно. На харьковских форумах часто можно встретить мысль, что страна у нас — да, всем хороша, но вот население не мешало бы поменять. Ибо не вышло оно, население, менталитетом. Потому-то, дескать, и живем мы так, как живем. Позвольте не согласиться. Не идеализируя, я все же своими глазами вижу, как меняется к лучшему харьковский пригородный поселочек, в котором живу. Вижу красоту, которую не ленятся создавать мои соседи. Не только для себя. Ведь цветник за двором, красивая калиточка, искусный почтовый ящик, оригинальный самодельный тротуарчик из битой плитки радуют глаз всякого мимо проходящего и изначально создаются для всех.
Несмотря на все потрясения прошлого и нынешнего веков, глубинная потребность в гармонии, эстетике, в том, чтобы мир вокруг носил черты промысла Господня, по-видимому, никуда у нас не исчезли. Да, Украина никогда не станет второй Францией. Может, оно и к лучшему. Потому что у нас есть своя удивительная эксклюзивная культура. Например, многие ли помнят, что в украинском языке есть такое замечательное слово, как «обійстя». Чаще всего обійстя переводят как подворье, но у слова подворье есть более точный украинский аналог — садиба, двір. А обійстя стоит в одном логическом ряду с такими словами, как обабіч — «возле бока», то есть рядом, на обочине, и обіруч — «возле руки», под рукой. Если переводить обійстя буквально — это «то, что рядом со мной». Границы личностного мира человека. Согласитесь, далеко не хозяйственное понятие, скорее мировоззренческое. Поэтому включает в себя и цветы по периметру двора, у калитки и у ворот (в мифологической традиции украинцев они выступали оберегами). И роспись на стенах дома (и как обереги, и как демонстрация умений хозяев, и как способ их художественного самовыражения), и обязательную чистоту перед домом и воротами (иначе нельзя — «від людей соромно»). И гостеприимство, и очень древние, родовые правила добрососедства. Много чего. Мне сложно поверить, что такие глубинные понятия исчезли. Ведь еще в середине минувшего века в сельской местности все это было живо, чему я — один из свидетелей. Наверняка, и в городской — в своем, урбанизированном варианте.
Так, может, все проще? В период смуты эстетические потребности отступили. Социальные страсти чуть притихли — потихоньку начали проявляться. И если поднимать на щит не больные, раскалывающие общество темы, а вот эти — единые для всех украинских граждан потребности, то кто знает, какой станет Харьковщина лет эдак через десять-двадцать.
Как там у классика? Красота спасет мир? Кто сказал, что имелась в виду исключительно плотская женская красота?
Оксана Богдан
